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Lenguaje del proyecto Marshall
El incidente, que fue revelado por periodistas locales, llevó a los funcionarios de la prisión a prometer medidas disciplinarias, hasta el despido, para los guardias. Pero también proporcionó una rara ventana al lenguaje que crece tras los muros de las prisiones, así como a la cultura carcelaria de la violencia casual, una de las razones por las que existe esta lengua vernácula.
El lenguaje carcelario, o el lenguaje creado por los reclusos mientras están encarcelados, tiene una historia larga y vívida, y es probablemente tan antiguo como la propia prisión moderna. Puede describirse alternativamente como jerga carcelaria (charla informal), cant (un lenguaje secreto) o argot (jerga de un determinado grupo).
Julie Coleman, lingüista que ha estudiado los diccionarios penitenciarios del siglo XVII publicados en el Reino Unido, conocido como la cuna del encarcelamiento moderno, afirma que tiene sentido que haya surgido una nueva comunicación en la cárcel.
Desde el principio, la gente de fuera de las prisiones sensacionalizó el lenguaje que se creaba dentro. Coleman dijo que los diccionarios de jerga carcelaria que estudió eran en gran parte salaces, diseñados para vender el mayor número de ejemplares posible, y presentados como herramientas útiles para que la gente corriente entendiera lo que los delincuentes, como los ladrones callejeros, decían en secreto sobre ellos.
Hombre de la cárcel
“Ese líquido de frenos ha estado haciendo que mi celda se ponga de mal humor. No me sorprendería que se pusiera a bailar en el asfalto”. ¿Qué dices? El lenguaje secreto de los presos no es realmente conocido por aquellos que no han estado en la cárcel. Si eres un pez (alguien recién encarcelado), será mejor que aprendas rápido para evitar una disputa mayor.
Las criptomonedas y las palabras clave de las prisiones han evolucionado a lo largo de los años. En el siglo XVI, las lenguas secretas de los presos se denominaban “cantos de ladrones” o “francés de vendedores ambulantes”, pero los códigos no son sólo para los presos: Todo el mundo, desde los escoltas parisinos hasta los traficantes de droga y los vagabundos, ha creado sus propios métodos de comunicación para ocultar la naturaleza de su negocio.
Las llaves del patio
En EE.UU., las cárceles son el lugar al que se lleva a las personas cuando son detenidas, y puede ser el lugar en el que permanezcan durante una condena muy leve. La cárcel será gestionada por el condado o el municipio. Si, tras la sentencia, la persona debe ser encarcelada durante un tiempo significativo, será enviada a la cárcel.
tanto si se le juzga en un tribunal federal como si no). Nota personal: Soy originario de la ciudad cuyo nombre es sinónimo de “motín carcelario mortal”, Attica. Mi abuela (mucho antes del motín) había sido la secretaria del alcaide.
En el Reino Unido, como señaló Gemma, la gente tiende a utilizar las dos palabras indistintamente, aunque los lugares reales hoy en día se llaman prisiones, ya que forman parte del Sistema Penitenciario de Su Majestad. Los lugares que conozco que se llaman gaols ya no están en uso. Si te arrestan, estarás bajo custodia policial: en una celda de la comisaría o en un centro de detención preventiva central, gestionado por la policía, no por el servicio penitenciario.
En cuanto a la ortografía: las dos grafías se remontan a tiempos pasados. Gaol llegó al inglés medio a partir del francés antiguo del norte gaiole (o gayolle o gaole) y jail llegó al inglés medio a partir del francés antiguo jaiole (o jaole o jeole). En última instancia, están relacionados y (ahora) se pronuncian igual, pero el inglés tuvo la suerte (?) de tener ambos. El OED dice que la versión en francés antiguo del norte
Categoría un preso
“The Language of Incarceration”, un artículo sobre la evolución del lenguaje relacionado con las prisiones, me ayudó a darme cuenta de que las preguntas que me había hecho – “¿recluso o preso? ¿”Ex convicto” o “ex encarcelado”? – eran demasiado simplistas. En el artículo, Alexandra Cox, profesora de sociología de la Universidad de Essex y defensora de la reforma de la justicia penal, revela que la intención y el contexto son a menudo más importantes que las palabras de moda.
Ahora mismo, vivimos un momento en el que lo que se lleva es el lenguaje de “la persona primero”. Pero Cox se apresura a señalar que estos esfuerzos de humanización pueden en realidad ocultar la experiencia deshumanizadora del encarcelamiento. Si bien debemos ser conscientes del impacto de cualquier palabra que elijamos, ninguna búsqueda en Google revelará la palabra mágica que haga justicia en las cárceles estadounidenses. Para hablar de todo esto, llamé a Cox por teléfono. Esto es lo que me dijo:
Antes de convertirse en profesora, trabajó en una oficina de defensa pública y fue una reformadora de la ley de drogas.* Ahora, además de escribir y enseñar, trabaja para mitigar las sentencias de los jóvenes acusados como adultos. Como defensora y académica, ¿cómo elige hablar de las personas encarceladas?